私たちはずっと騙されていました!電気代返せ!人殺し!
今日は私が少し関係している「市民が求め創るマニフェストの会」の声明をご紹介したい。何回も草稿を繰り返されているので説得力に満ちた文章になってきていると思います。
※蛇足 大好きなPaul Simonをfacebookのアートの覧に書いていたら彼のメッセージが届きました。偉大な詩人であり、ミュージシャンである彼の作品の中でも私の十八番であるKathy's Songをお聞きください。
2011.4.28
東京電力社長 清水 正孝 殿
内閣総理大臣 菅 直人 殿
私たちは東京電力と政府が過ちを認め、浜岡原発の停止と全原発の点検、エネルギー政策の変更を求めます。私たちは騙(だま)されていました市民が求め創るマニフェストの会
原子力の平和利用、夢のエネルギーと大手電力会社と政府は識者の「危険」という声を耳にしながら原子力発電をどんどん進めてきました。それは丁度「王道楽土」を求めて進んだ、過去の侵略戦争と類似しています。「電力不足の解消、安全でクリーンな電力」とアピールされ国民・市民はそれに従うしかありませんでした。原子炉は自然界にない核分裂生成物を作り出します。これは核兵器と同様、人類の生存に関わるもので、すべての国民・市民が阻止しなければならないものであったことを、改めて知らされました。
1.原発は安全ではありませんでした
今回の事故で「絶対安全」説は崩れ、日本だけでなく世界中に多大な放射能をまき散らし、被爆国日本は加害国になりました。長期に渡り、国民・市民の健康と生活は破壊され、現在それが進行しています。地震と津波国日本では安全の為の「想定」そのものが不可能であることが分かりました。
2,電力は不足していませんでした
現在も電力は水力、火力、太陽光、自家発電等でまかなえます。火力発電を一部停止させていた為、原発に頼っていたことが分かりました。今後は太陽光、風力(「風力発電で原発40基分の発電可能」と環境省が試算)、地熱、バイオマス発電、燃料電池等の更なる開発で、電力はまかなえます。
3.原発はクリーンではありませんでした
今でもウラン原石の発掘現場では放射能がまき散らされています。発電の循環蒸気を冷やすために膨大な量の海水が使われ、近隣の海水温度を7℃もあげ地球温暖化を進めています。また原発を稼働するまで原石の採掘、燃料の加工、運送、運転中の管理、使用済み燃料の管理に多量の石油を消費しCO2を排出していることが分かりました。
廃棄処理の使用済み燃料は放射能を出し続けています。セシウム137ストロンチウム90は半減期30年、プルトニウム239は半減期24000年です。
4.原発は低コストではありませんでした
原発は低コストと言われていましたが、使用済み燃料の処理コスト、「安全」管理コスト、反原発運動を封じる為の地域補助金(電源三法交付金)も加算されていないことがわかりました。また今回のように事故が起こればその補償に莫大な費用がかかり電力会社が負担できないときは国が補償することになります。これには結局私たちの税金が使われるということが分かりました。
●私たちは危機の拡大を阻止し、被曝地域の人々の健康と生活の補償を求めます!
●私たちは東京電力社長清水正孝氏と行政の加害責任を問います!
●私たちは生きる希望の持てるエネルギー政策への転換(脱原発)を求めます!
●私たちは核兵器と原発のない世界を求めます
<資料>エネルギー政策の転換に向けて(2011.4.22ソフトバンク:孫正義)原発全廃でも困らない(AERA2011.4.11長谷川熙)火力発電所の低稼働率(小出裕章:京大原子力実験所)未来に続くいのちのために原発はいらない(PKO)「雑則」を広める会経済産業省資源エネルギー庁電源開発の概要
連絡先T/F 048-686-7398
shimin_manifesto@yahoogroups.jp
http://shinsetagaya.web.fc2.com/mani/
※蛇足 大好きなPaul Simonをfacebookのアートの覧に書いていたら彼のメッセージが届きました。偉大な詩人であり、ミュージシャンである彼の作品の中でも私の十八番であるKathy's Songをお聞きください。
Kathy's Song
P. Simon, 1965
_________________________________________
I hear the drizzle of the rain
Like a memory it falls
Soft and warm continuing
Tapping on my roof and walls
雨音が聞こえる
それは君との思い出のように
静かにそして暖かく
屋根や壁をノックしている
*****************************************
And from the shelter of my mind
Through the window of my eyes
I gaze beyond the rain-drenched streets
To England where my heart lies
ほかの事はもう何も・・・
今ボクの目には、
雨にぬれた通りの向こうに
あのイングランドの町並みだけが
映っている
*****************************************
My mind's distracted and diffused
My thoughts are many miles away
They lie with you when you're alseep
And kiss you when you start your day
ボクの心は、今ここにいない
はるか遠くを駆け巡っている
君と添い寝したり、
おはようのキスをしたりしてね・・・
*****************************************
And a song I was writing is left undone
I don't know why I spend my time
Writing songs I can't believe
With words that tear and strain to rhyme
ここにあの頃の作りかけの曲が残っている
何でこんなウソっぱちの曲なんか
作っていたんだろう?
切ない歌詞を並べたり、韻に技巧を凝らしてみたり・・
*****************************************
And so you see I have come to doubt
All that I once held as true
I stand alone without beliefs
The only truth I know is you
そう、あの頃信じていたコト全てが
疑わしく思えるよ
ボクは何も信じられない
だって、君だけがボクの真実だから
*****************************************
And as I watch the drops of rain
Weave their weary paths and die
I know that I am like the rain
There but for the grace of you go I
雨粒が、静かに路面におちては消えていく
ボクもあの雨粒みたいなもの
君への思いがなければ、
ボクもはかなく消えてしまうよ・・・
- このエントリーのカテゴリ : 原発
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コメント
childish
日本人には、意思がない。が、恣意 (私意・我儘・身勝手) がある。
英米人は恣意の人を相手にしない。
'Shame on you!' (恥を知れ)と一喝して、それで終わりである。
恣意の人は、子供・アニマルと同等である。
子供・アニマルの状態になるのは、日本人としても恥ずかしいことである。
だから、普段は胸のうちに秘めている。
いずれにしても、腹の底にたまっていて、公言できない内容である。
言葉にするのをはばかられる内容であるから、言外の行動に出る。
それで、本人は、わけのわからぬ暴動を起こす。
この問題に対処するには、本人のリーズン(理性・理由・適当)を理解するのではなくて、周囲の者の察しが必要である。
察しは、他人の勝手な解釈であって、本人の責任とはならない。
その内容を「真意は何か」と言うふうに、本人に問いただすこともある。
言外の内容は、言語を介しては通じにくい。腹を割って話さなくてはならない。
日本人といえども、恣意の内容は公言をはばかられることである。
恣意の実現のためには、赤子になったつもりで、皆の衆に甘えさせてもらうものである。
こうした人情話をするには、是非とも談合が必要である。
英米人は、リーズンを求めている。
英語で答えるときは、リーズナブルな内容を提出しなければならない。
以心伝心・言外の内容などを求めていない。
'Be rational!' (理性的になれ) にも、'Shame on you!'にも意味がある。
日本語の理性には意味はなく、恥も英語の内容とは違ったものになっている。
だから、英文和訳の方法により英米文化を取り入れることは難しい。
日本語による英語教育の振興にも限界がある。
http://www11.ocn.ne.jp/~noga1213/
http://page.cafe.ocn.ne.jp/profile/terasima/diary/200812
英米人は恣意の人を相手にしない。
'Shame on you!' (恥を知れ)と一喝して、それで終わりである。
恣意の人は、子供・アニマルと同等である。
子供・アニマルの状態になるのは、日本人としても恥ずかしいことである。
だから、普段は胸のうちに秘めている。
いずれにしても、腹の底にたまっていて、公言できない内容である。
言葉にするのをはばかられる内容であるから、言外の行動に出る。
それで、本人は、わけのわからぬ暴動を起こす。
この問題に対処するには、本人のリーズン(理性・理由・適当)を理解するのではなくて、周囲の者の察しが必要である。
察しは、他人の勝手な解釈であって、本人の責任とはならない。
その内容を「真意は何か」と言うふうに、本人に問いただすこともある。
言外の内容は、言語を介しては通じにくい。腹を割って話さなくてはならない。
日本人といえども、恣意の内容は公言をはばかられることである。
恣意の実現のためには、赤子になったつもりで、皆の衆に甘えさせてもらうものである。
こうした人情話をするには、是非とも談合が必要である。
英米人は、リーズンを求めている。
英語で答えるときは、リーズナブルな内容を提出しなければならない。
以心伝心・言外の内容などを求めていない。
'Be rational!' (理性的になれ) にも、'Shame on you!'にも意味がある。
日本語の理性には意味はなく、恥も英語の内容とは違ったものになっている。
だから、英文和訳の方法により英米文化を取り入れることは難しい。
日本語による英語教育の振興にも限界がある。
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Author:ヘンリー・オーツ
●個人サイト
Henrry's talking to myself
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※現在62歳の万年ロックおじさんです。元過激派高校生です。もう狂った世界や政治のことを書くのに疲れました。これからは新しい時代を予感させる情報をお伝えします。
大阪府守口市出身 東京生活10年を経て
山梨県北杜市小淵沢町在住
サバイバル生活を実践しています。彼女と古民家にて菜園と「流しそうめん&明石焼き」のお店を開きたいです。
●詳細プロフィールは・・
http://henrry.net/
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